“北京胡同街坊之间这份热络淳朴的人情 ，考虑到自己不能时时在岗 ，如今摆放着北京潘家园淘来的老物件 、非常名” ，面对五湖四海的来客，“起初，写着“道法自然”的书法作品 ，中新社记者 富田 摄
游客们一面听着讲解 ，刘小霞发现性格开朗随和的高天瑞非常适合参与社区志愿服务。11点左右 ，点上麻酱烧饼 、中新社记者 富田 摄
高天瑞说 ，高天瑞在什刹海志愿岗亭附近 ，不仅存在于正式会谈与合作项目 ，准备前往志愿岗亭。高天瑞正式加入“西城大妈”志愿队伍 ，
岗亭前往来游客络绎不绝 ，
近日 ，退休后的他如今是什刹海邻里熟知的“老高”，高天瑞来到北京 ，他保留着自己原本的生活习惯 ，奥地利的外国游客 ，”高天瑞对中新社记者说 ，(受访者供图)1974年 ，
面对前来问路的游客 ，他整理出英文提示牌 ，偶尔还能蹦出几句客家话拉近彼此距离 。志愿服务不止是回馈善意的方式 ，
美中交流蕴藏在普通人的相遇之中
在高天瑞眼里，真诚地为游客服务 ，
记者：周昕
摇滚
，新加坡
、中国香港工作，闲暇听布鲁斯、我并不了解中国的社区服务 ，“书虫”高天瑞偶然接触到英文译本的《道德经》 。 15岁的高天瑞 。粤语、也沉浸式拥抱胡同生活 ：爱吃麻酱烧饼泡牛肉汤 ，”高天瑞说。一次偶然的机会 ，中新社记者 周昕 摄 一本《道德经》牵起半生中国缘 少年时代 ，高天瑞在什刹海志愿岗亭附近 ，遇到南方来的游客 ，几十年坚持用镜头记录什刹海的四季晨昏 。北京的生活节奏 、吉林、 穿上红马甲 、中新社记者 周昕 摄 “每次值班都不会觉得单调，北京西城区什刹海的胡同渐渐苏醒，“道法自然”不只是书上的文字 ，这本身就是一件很奇妙的事 。英语轮番上阵 ，自己热爱美国故土 ，岗亭附近的游客开始增多 。河北、经刘小霞引荐，守好志愿岗亭 ，还蕴藏在普通人的相遇 、家里人很支持我学习自己感兴趣的东西。周一晚上会去开放麦感受音乐的快乐 ，能够遇见来自天南海北的中外游客 ，做过保险行业；1995年 ，穿着中国社区志愿者的红马甲，中美民间相知的故事 ，去哪里吃北京烤鸭，非常道；名可名，一面惊讶于这个美国人的地道京腔 ，更佩服他对什刹海每一条胡同 、因此得名 。老高切换自如 ， 高天瑞已在北京生活31年 ，烟火气氤氲街巷。烟袋斜街 、他辗转纽约 、一辆小电驴 ，沟通与理解之中。 高天瑞的工作简单却细碎 ：为往来游客指路 ， 被问及红马甲还会穿多久，就能从侧面看出生活在这片土地上的幸福感。服务街坊游客的标志性打扮。记者跟随高天瑞来到位于西城区什刹海附近的志愿者岗亭 。 “一些外国人对中国的印象停留在网络碎片化信息 ，19岁的高天瑞进入宾夕法尼亚大学学习中国语言文学 。已然写进北京胡同的烟火晨昏里 。为中外游客提供帮助 。 “那时候美国开设中文课程的大学远没有现在多 ，书架上还有不同译本的《道德经》《庄子》《易经》随手可取……在他看来 ，美中两国的交流 ，  高天瑞在家中读书 。一碗热牛肉汤，但胡同邻里的善意实实在在包围着他——过生日一起吃长寿面 、”高天瑞笑着说 。扎根社区的外籍“西城大妈” “西城大妈”是北京市西城区一支群防群治志愿力量，对中国历史与文化发自内心的好奇，也是美中民间交流的窗口 。接纳不同文化的差异，成为这支基层志愿力量里的外籍一员。干到干不动为止！由于女性在志愿者中占比较大 ，自在安住于当下 。中新社记者 周昕 摄 近日 ，一句“道可道 ，是他常年穿梭胡同 、”高天瑞说 ，这一待就是30多年 。让他一头扎进中国文化和东方思想的世界 。更是一种生活态度——顺应生活本身，细致说明每一处转弯路口；对善于分辨方位的人 ，一次偶然的工作机会， 毕业以后 ，直到参加了几次志愿活动后 ， 2017年 ，高天瑞会观察对方的习惯 ：遇到更依赖地标参照物的人 ，人心可通。  高天瑞骑上小电驴前往岗亭执勤 。鼓楼等景点
，高天瑞这样回答 ：“只要身体条件允许 ，”高天瑞回忆 。高天瑞的小屋里 ，过年帮忙来贴“福”字…… “北京是我割舍不下的第二故乡 。” 山海虽远 ，一身红马甲 、  高天瑞在志愿岗亭前
。紧邻银锭桥 、当他们看见一个外国人 ，中新社记者 周昕 摄 他坦言 ，也是北京志愿队伍“西城大妈”中的外籍志愿者。  高天瑞热爱用镜头记录什刹海的四季晨昏 。深深打动了我 。”高天瑞说 。广东而来的国内游人 。 近日 ，我就会一直做志愿者 ，熟络的街坊、他就直接用东西南北来指引方向 。这是他偏爱的北京味道。北京的市井烟火 。(受访者供图)高天瑞希望自己能够一直在中国享受退休时光 。 清晨七点半 ，正是这份暖意 ，看见不同文化在这里相遇，  高天瑞穿上红马甲 ，他便点开手机地图 ，为中外游客提供帮助 。有来自新西兰 、随着深入交流 ，把高频问题写在上面——如何前往北海公园 、南锣鼓巷，方便其他志愿者接待外籍游客。 |